2017年1月31日下午，西北大学李利安教授一行参访澳洲南雪梨佛光缘并与国际佛光会雪梨协会干部和部分信众举行座谈会。了解他们对澳洲人间佛教发展情况的看法，共同探讨了当地政府对佛教的态度和政策、佛教在当地的贡献和价值以及澳洲佛教发展的机遇与挑战、佛教在当地的本土化、人间佛教的修行实践等问题。参加此次座谈会的有：南雪梨佛光缘监寺妙尧法师、Kogarah市前副市长邓晓莹（Anne）、国际佛光会雪梨协会副会长及督导张悦琪、国际佛光会雪梨协会理事戴嘉逸、国际佛光会雪梨协会理事及南区佛光会督导苏玉春、国际佛光会雪梨协会喜舍分会副会长徐明慈以及林丽芳、叶寿忠、张琪英等人。座谈会由戴嘉逸女士主持。与李利安教授同行的还有西北大学玄奘研究院讲师李永斌博士、中央民族大学哲学与宗教学学院博士生李心苑、西北大学玄奘研究院博士生谢志斌。

（座谈会现场）

首先，妙尧法师向李利安教授一行介绍了南雪梨佛光缘的发展历程和开展的工作。妙尧法师说，人间佛教在澳洲已经有15年历史了，创建佛光缘是方便南雪梨地区佛教信徒拜佛和参加活动，平常小活动在佛光缘举行，大型活动都是将信徒带回南天寺。妙尧法师通过影片介绍了南雪梨佛光缘在宗教、教育等领域的工作。

李利安教授首先表示了感谢，并介绍了西安。李教授说，西安是大陆经济发展中西北地区的一个中心城市，历史非常悠久，是当前中国物质文化遗产最为丰厚的一个城市，西安在佛教文化方面具有很重要的影响，在当今的佛教学术研究方面也有一定的影响，西北大学玄奘研究院在佛教研究方面近年来也做了诸多的努力。星云大师创立的人间佛教在世界上有很大的影响，通过最近在澳洲的考察，发现这里的人间佛教有一些非常新鲜的气象。并希望各位能在座谈中分享自己对人间佛教的认识、修学、体证。

邓小莹女士说，澳大利亚的小中国就是在南雪梨，这里澳洲华人最多的地方。华人来这里是想要一个比较安稳的地方，给后代一个好的环境。她表示，她接触佛教很早，佛教是她家的传统信仰。而人间佛教有“四给”——给人信心、给人希望、给人欢喜、给人方便，对我当时的工作有很大的帮助。如果大家都能这样做，那么这里可以是一个特别安稳的居住环境。不管是西方人、印度人、中东人，以这种理念为指导，尊重不同的文化，大家的生活环境会更加美好。佛光会通过活动，把佛教传播到每个人心里，将佛教推向当地主流文化中去，在短短的15年之内，发展非常迅速，在社区服务个各个方面都做的非常成功，让很多移民的华人也找到了社会的归属感。

张悦琪谈到，她刚移民到澳洲，正是成家立业生孩子的时候，作为留学生经常去基督教的教堂，但是第一次走进南天寺大雄宝殿，跪在佛前泪流不止，就知道找到了自己的信仰。深入人间佛教的信仰是从读书会开始的，刚开始觉得星云大师的理念很简单，后来通过一个学期的学习，才知道人间佛教是很深奥的，需要慢慢的参悟。另外就是在她的孩子的教育方面，两个孩子都得以在佛光缘延续中国文化和佛教文化的传承，在佛光山参加活动。她的孩子也都成了佛光人，他的大儿子已经开始从政，他表示将想把星云大师的理念贯穿到自己的人生和事业当中，要把人间佛教的理念贯穿到自己的政治理念当中去。当然，人间佛教在这里还是会遇到阻碍，首要的是语言问题，其次是传承问题。

戴嘉逸来自马来西亚，她说以前居住的地区以伊斯兰教为主，14岁来到澳大利亚，她的姑姑是南一分会的会长。她本身是非常热爱中国传统文化，但她对佛教的认识，觉得就是拜拜。后来看到南天寺，深受震撼，因而开始在佛光缘做义工，并开设了一个古筝学习班，常在课后讨论佛学。2008年开始担任佛光青年团团长，到她卸任的时候成员已经有80人左右，当中有一的“ABC”（澳洲出生的华人），还有一半的留学生，其中有五位已经在佛光山出家。通过青年团，让这些人有机会接触到人间佛教，虽然她们不会全部选择信仰佛教，但是最终会开花结果。人间佛教很重视社区服务、种族歧视、老年人的问题等，她为了更好地用英文准确的表达这些理念，因而决定到南天大学攻读应用佛学的硕士研究生。他认为星云大师很伟大，所提出的四大理念能够为不同文化、不同肤色的人去服务。

许明慈谈到，她刚到澳洲的6年时间里，她的家庭是一个基督教的家庭，有两个表弟是神父。后来接触佛教后选择佛教作为信仰，并在佛光缘承担小学佛教教学的工作。刚开始学校对于佛教课程稍有偏见，师生也不太尊重，上课时还有老师在旁监督。后来她运用讲故事、说道理、表演、游戏等各种方法，经过努力，现在学校非常支持佛教教学，开始认同“三好”“四给”“五和”等这些理念，并同意在学校举行佛教文化的活动。她认为佛教在澳洲最主要的任务就是走出去，除了教育之外还有社区工作，在这方面佛光会也有成就，在澳洲国际祈福日时曾将原有的基督教仪式改用佛教仪式举行。 

李利安教授听完各位的分享后，对各位信仰人间佛教的因缘、体验、贡献等表示敬佩，并指出对他们在澳洲体验、修学、推广人间佛教在中华文化走入国际社会具有重要意义。同时就四位发言者的话题，分别就以下四个问题继续提问与交流：第一，在澳洲，政府如何看待佛教，与对待基督教有无不同；第二，澳洲华人上一代佛教信仰者如何才能将佛教信仰传承至下一代；第三，澳大利亚的基督徒人数在减少，如何吸引没有信仰的这些基督教徒进入佛教；佛教神通等神秘性因素与三好四给等生活性倡导之间如何进行调整以实现更广泛与更有力的适应。四位发言者分别就这四个问题表达了他们的看法。

林丽芳、叶寿忠、张琪英三位也分享了自己与佛光缘的因缘以及在佛光缘做事、佛教修学的体验和感想。李永斌、李心苑、谢志斌就佛光青年团向佛光会人员身份转换中存在的问题、人间佛教修行体系中的神圣性及面临的挑战、澳洲人间佛教与当地其他佛教团体之间的互动等问题进行了交流发言。   

（座谈后共进晚餐）

（合影留念）

（编辑：本公众号编辑部）