2017年2月11日下午，西北大学玄奘研究院院长、佛教研究所所长李利安教授在位于澳大利亚昆士兰州洛根市的中天寺为国际佛光会昆士兰协会干部和部分佛教信众等做题为《走出历史泥潭  回归佛陀本怀——星云大师人间佛教的多维观察》的讲座。中天寺住持觉善法师，国际佛光会世界总会理事、檀讲师杨史邦，前国际佛光会昆士兰协会会长吴金明，国际佛光会昆士兰协会会长张荣基，佛光会世界总会金刚联谊委员会副主任委员、国际佛光会昆士兰协会督导长张传胜，国际佛光会昆士兰协会督导、檀讲师薛华亭，国际佛光会昆士兰协会副会长刘宗泽、国际佛光会昆士兰协会督导卢姝锦等出席了此次讲座。此次讲座由国际佛光会昆士兰协会会长张荣基先生主持。

（张荣基先生主持）

（李利安教授主讲）

李利安教授首先介绍了自己与佛光山、星云大师结缘的经历。

接着，李教授从七个不同的角度详细、深入地阐释了自己对人间佛教的认识。

第一，从现代化的视角来看：星云大师的人间佛教通过现代转型而开启了中国佛教第三期的历史进程。现代转型是世界历史进程的不二选择，而东方文化的现代转型依然处在艰难推进之中。李教授认为人间佛教启动了中国佛教第三期历史转型的进程。

第二，从世俗化的视角来看：星云大师的人间佛教在顺应世俗化潮流的同时，通过对传统神圣性的拓展与突破而呈现出新型的神圣性。李教授指出，星云大师的人间佛教并不是完全的世俗化，而是在全球宗教世俗化进程中继续保持宗教本具的神圣性。

第三，从人文化的视角来看：星云大师的人间佛教不但是中华文化在当代的集大成，而且创造性融会了人类当代的各种新文化。人间佛教以最大的开放姿态融会了人类当代文化的诸多精华，文学艺术、伦理道德、政治法律、现代管理等，都可以在人间佛教这里得到充分体现。李教授说这是“靠神开路与靠文开路”的不同。

第四，从生活化角度看，星云大师的人间佛教开辟了从理论到实践、从经典到生活、从法事到人事、从寺院到社会的有效途径，并在佛法的通俗化、阳光化方面做出勇敢的转型。

第五，从合一化的角度来看，星云大师的人间佛教搭建了一个空前普适的共识平台，为凝聚和引领世界佛教奠定了基础。人间佛教汇聚佛教历史资源，提出佛说的、人要的、淨化的、善美的等四项基本原，成为佛教各系的公约。

第六，从全球化视角来看：星云大师的人间佛教在姿态调整、资源储备、发展基础等方面为佛教参与全球化进程提供了最有力的支撑。人间佛教积极向海外拓展，初步实现了法水长流五大洲的宏伟理想，奠定了迎接全球化挑战的基础。

第七，从多元化视角来看：星云大师的人间佛教，既善于开展文化对话，又注重发挥佛教的本色，从而在人性需求的多元供给体系中成为不可或缺的角色，为佛教重返主流社会开闢出一条可靠的路径。星云大师的佛教人间化，通过重整全部佛教的历史资源，担负起精神净化、道德塑成、灵性安顿等现代社会不可或缺的文化角色。

（讲座现场）

最后，李利安教授用传统与现代、神圣与世俗、神秘与人文、理论与实践、合一与分立、全球与地区、独一与多元等七大关系总结阐述了本次讲座的主要内容。

（编辑：郭储）